二郎神杨戬的故事，二郎神是怎么来的

神话里的大千世界08：和杨戬无关的二郎神二郎神是怎么来的？其实和杨戬无关，盘点二郎神最初形象的四个故事。

二郎神

二郎神也是我国神话中极为著名的一个人物。但奇怪的是，在佛经中找不着他的名字，在道教典籍中也没他的传记。他是长期以来民间通过种种故事附会，然后才在神怪小说中固定下来。而这个过程却是相当的漫长，竟然要从二千多年前谈起。

一、李冰化牛头门江神

《太平御览》引《风俗通义》佚文说，秦昭王平蜀后（约公元前三百年），派李冰做太守。当时成都有两条江，江中有一个神灵，每年都要老百姓献出两个童女做江神的妻子，还要索取大量的钱财。李冰知道后，便说不要再找别人，自己有女儿，可以嫁给江神。

到了江神娶妻那一天，李冰就把女儿打扮起来，送到江边，说是要把女儿送给江神。不一会儿，万民聚集来看热闹。李冰走到神像面前，祝祷道：“下官得与神灵结亲，十分荣幸，请喝我这杯敬酒。”说着，他便举杯送到神像面前。

过了很久，那杯酒依然满着。李冰厉声喝道：“江神轻视于我，不肯喝我这杯酒吗？那就休怪我客气了。”他“铮”的一声从腰间拔出剑来，转眼就不见了。

又过了好一会儿，众人见到有两头青色的大牛在岸边拼死角斗，过了好久还是不分胜负。忽然其中一牛现出人形，正是李冰。只见他浑身是汗，他走到庙前，对自己的手下的官员说道：“现在关键时刻，你们一定要助我一臂之力。腰间有白色带子的，即是我。”

于是他又化为青牛继续和那牛角斗了起来。他手下的一个主簿提起宝剑，乘着两牛格斗的缝隙，飞剑刺中那头身上没有白带的牛，那牛大吼一声，倒地而死。原来它即是江神的化身。

自此以后，成都的水患就解除了，百姓拍手称快。为了纪念李冰，老百姓就在灌江口建立了庙宇。

这庙宇的名称究竟叫什么，现在已经无从考证。二郎庙也是很久以后才见于记载的。

南宋之时，记录朱熹平时讲学的《朱子语类》卷三有这样一条：“蜀中灌口二郎庙,当时是李冰因开离堆有功立庙。今来许多灵怪,乃是他第二儿子……”这是提到灌口二郎庙较早的记载。

不过也有人说，所谓“二郎”，不是李冰的第二个儿子，而是李冰和他的儿子对治水都有功，所以合称“二郎”。

纪念李冰父子的二王庙

二、二郎神勇擒恶龙

由于有了二郎庙，关于二郎神的传说也多了起来。这其中极为著名的一个，即是二郎神勇擒恶龙。

李冰担任蜀郡太守，儿子二郎一共赴任。因为连年洪水，李冰便派二郎出外清查原因。二郎跋山涉水，四处寻找，找了很长时间，找了许多地方，都未能找到水患的来由。

忽然有一天，他正在密林之中查寻原因，忽然一只吊睛白额大虎直向他扑了过来。二郎弯弓搭箭，向虎射去，那虎中箭而亡。二郎正要割下虎头，林中又闪出七个人来，各持刀枪弓箭，原来他们都是追捕猛虎的猎人。他们见二郎如此勇猛，都是十分的敬佩，决定和二郎一起查寻水患的根源。

他们一行人来到灌县城边的一条小河，听见茅屋内有妇人在痛哭。他们进去一打听，原来此地有一条恶龙在作怪，当地人要把她的儿子拿去祭祀恶龙。于是二郎和猎人们一起商量擒拿恶龙的计策。到了祭祀那天，二郎手持三尖两刃刀，同七个猎人埋伏在神座之下，专等那恶龙出现。

他们一直等到入夜时分，狂风大作，暴雨倾盆，一条巨龙出现了，要取那祭坛上的祭物。二郎和七个猎人一齐冲了出来，和那恶龙搏斗了起来。庙外助战的乡民们也擂鼓助威，喊声震天。恶龙胆怯心惊，逃入水中。二郎哪肯罢休，也追入水中，恶龙又逃回岸上，岸上七人截住搏杀，终于将它给擒住。二郎用铁链把在锁在深潭之中，关建起了龙观加以镇-压。从此水患也就根绝了。

三、另一个二郎神——赵昱

历史的二郎神并不只是李冰父子，这个二郎神一样很是出名，他的事迹在民间也是广为流传。

据宋代王銍《龙城录》记载，隋朝末年，赵昱为嘉州太守，这时犍为县（属四川省）潭中有老蛟为害。赵昱率领甲士千人，夹江打鼓吹号，搜寻它的踪迹。赵昱投入水中，和它搏斗。不一会儿，江水尽赤，右岸半崩，又闻吼声如雷。不一会儿，赵昱从水中浮了上来，他的手中持着那蛟的头。百姓大为震撼，奉他为神明。不久以后，天下大乱，他潜身而去，不知所终。

但关于他的传说却是越传越神。有一次，嘉陵江水涨溢，州人祈求神灵保佑之时，只见赵昱在云雾之中骑着一匹白马，在水面上扬鞭而过。州人为之欢呼不已，慌忙跪下礼拜。不久后，州人为他在灌江口立庙祭祀。

这个名叫赵昱的二郎神，在戏曲中也时常出现，有部《二郎神醉射锁龙镜》的戏剧，一开头即是他的自报家门，和《龙城录》上记载的完全一致。这便是除李冰父子之外的又一个二郎神。

元人杂剧还有一本《灌口二郎斩健蛟》，也是讲赵昱斩蛟的故事，剧情大致也和《龙城录》类似。

供奉赵昱的二郎庙

四、后蜀后主孟昶竟然也是二郎神

熟悉中国历史的人，都知道孟昶其人，他是五代十国时期后蜀的后主。其父孟知祥为后蜀先主，在四川自立为帝，国号蜀，因为前面已有一个蜀，历史上就称之为后蜀。

孟昶是富二代，典型的公子哥儿，喜欢声色犬马，成天花天酒地，不务正业。有一年，他大宴群臣，戏班正在演灌江口神和二龙战斗的场景。忽然天昏地暗，大雨下雹，江水大涨。锁龙的地方铁柱摇撼，大水灌入成都，淹死数千人。此处记载见于《十国春秋》卷四十九。

后来，宋太祖兴兵灭了后蜀，他的爱妃花蕊夫人也被太祖纳为己有。

据《古今图书集成·博物编神异典》记载：“二郎神，衣黄，弹射，拥猎犬，实蜀汉王孟昶像也。宋艺祖（太祖）平蜀，得花蕊夫人，奉昶小像于宫中。艺祖怪问。对曰：‘此灌口二郎神也，乞灵者辄应。’因命传于京师，令供奉。盖不忘昶以报之也。”

在这段记载中，有两点很值得注意，一是二郎神竟然拥有了猎犬，这其实也即是后来二郎神的哮天犬的原型，而李冰父子和赵昱这两个二郎神则是没有猎犬的；二是所谓的二郎神像其实即是孟昶的画像。

孟昶和花蕊夫人

《西游记》中的二郎神和《封神演义》中的的杨戬，既有哮天犬，也有弹弓和金丸，这其中都有孟昶的影子。那么民间的这个二郎神是怎样最终定型的呢？笔者下回为您解答。