河神小西关监狱是哪里什么意思 历史上有小西关监狱这个地方的原型吗(2)

小西关监狱，西关西19路总站一隅。

小西关监狱历史原型简介

天津是一座移民城市，自1404年建卫开始，在相当长的一段时间内，卫戍天津的淮军军人和军人家属是天津高度集中的群体。另外，河北、山东、山西一带的难民，成为天津移民的另一主流。军旅性格中坚忍不拔的硬性，与移民性格中燕赵慷慨的豪情相结合，形成天津人豪爽直率、爱憎分明、嫉恶如仇、见义勇为、扶弱济贫的性格。 人有生老病死，死去的人们需要占地埋葬，这对于一个城市来说是不可回避的问题。军队的管理者在城北专辟了数块淮军义地，基本解决了军人的埋葬难题，城里的大户人家在城外也都买下了自己的家族墓地和陵园，而穷苦的百姓因无钱购买墓地，只好找一个无主的荒郊，随便埋了，时间一久，就有了乱葬岗子。

旧时天津城外西南一带旷野，成了贫民随意埋葬亡人尸骨的乱葬岗子，因用苇席裹尸或用劣质棺木，丧葬简陋，掩埋不深，引来许多野狗扒席撞棺，争食尸骨，致使枯骨嶙峋，惨不忍睹。清乾隆三十六年(1771)天津士绅华龙藻联合志同者，上书地方衙署获准，由官府拨地200余亩，掩埋残骸露骨，并在西关外大街成立民间慈善组织———掩骨会，负责葬埋无人收敛的尸体。初时，称“掩骼会”，后来才称之掩骨会。周边商户及城里的各大户商号每年都要捐出份子钱，以作抬埋经费。《津门杂记》载：“掩骨会，在西门外，有义地数处，葬埋异地贫民，每年春秋，并着人各处捡取暴露骨骸，以土掩埋。”另外，在南开炮台庄以西还建立了“南掩骨会”，清同治年间的《津门保甲图》就标出这两个掩骨会的具体位置。红桥区河北大街中段西侧有抬埋会大街，以及抬埋会前胡同和后胡同。所谓“抬埋会”，也是清朝后期民间成立的，专为一些鳏寡孤独者和贫困无靠的人家料理丧事的组织。旧时每年的四月初八“城隍庙鬼会”都要到此地“招魂赦孤”，入夜，由志愿者们扮演的各种鬼魂招摇过市，列队前行，一时，鬼火幢幢，阴风惨惨，后因吓死过人，被当局勒令停办。今西营门大街东段南侧的掩骨会胡同和掩骨会东胡同，就是当年掩骨会的旧址，现在这些地方已在城市改造的拆迁中，消失的无影无踪。

但以前的掩骨会可不是这样的。清朝那时候，掩骨会一带还在天津卫城外，非常偏僻 ，是个贫苦百姓用来埋葬亡人用的“乱葬岗”。因当时穷人生活贫苦，丧事办得简单，都 是用一些劣质棺木或苇席裹尸的手法，加上掩埋不深，所以时常会招来一些野狗扒棺，争食尸体的事情时有发生，以至于白骨遍地，惨不忍睹。赶上灾年冻饿毙命的路倒尸，更是 屡见不鲜。

乾隆年间，有位道人路经此处，见此地尸骨遍地，不由得心生怜悯，自行将外露的尸骨收集到了一处，合并埋了。后来，他还自发地成立了一个民间组织，起名“掩骨会”。