天津河神郭德友,历史上郭德友确有其人

网剧《河神》上线以来备受网友的关注和喜爱,剧中的郭得友一角更是引起了人们的广泛关注,对于历史上是否有郭得友这个人物网友们更是好奇心满满。下面和小编一起来详细了解一下吧!

小编最开始是被《河神》的片头吸引住的。或许出于专业上的敏感,几位主演各吐出一个词语的时候,小编立马联想到了这是他们的身份特征:郭德友“江湖”,丁卯“科学”,肖兰兰“真-相”,顾影“拳脚”,这可比一般的片头曲有趣多了。

历史上郭德友确有其人,跟着《河神》看老天津人物风貌

但开始追剧以来,虽然有粉小河神郭得友的腹肌,粉小可爱丁卯的呆萌,小神婆疯癫却不惹观众讨厌,肖兰兰执着典雅,但小编却更迷上了剧中老天津的人物风貌。

历史上郭德友确有其人,跟着《河神》看老天津人物风貌

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【娃娃大哥】

天津特有风俗。旧时候,在天津卫,如果两口子结婚后很长时间没孩子,就会到天后宫妈祖庙(世界三大妈祖庙之一)里烧香求子,叫做拴娃娃。憨态可掬的泥塑娃娃被用红绳拴上带回家,当成自己孩子来养,往后两口子有了孩子,家中这泥娃娃就是老大,生下来的孩子是老二,故将泥娃娃称作娃娃大哥。这娃娃大哥每过几年便会拿回去洗一次,于是娃娃大哥陪伴着老二一块长大,讲究或对娃娃大哥感情深的人家,会将娃娃大哥一直供着,知道娃娃大哥变成了娃娃爷爷,也长出两撇小胡子,享受着儿孙满堂的天伦之乐。

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小说中郭德友上边就有这么一位娃娃大哥,家里爹娘走得早,从小拿这泥娃娃当作亲大哥,每天进屋都说大哥我回来了,吃饭时也不忘给娃娃大哥摆双筷子,白天有什么不痛快,或是遇上什么难处,甭管好事坏事,回到家总要跟大哥念叨念叨。可见二人感情之深,这在剧中也时有体现,辨怨幻境中的那个娃娃总是在他最需要的时候出现,保护着他。

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【捞尸队】

天津河道纵横,水患频繁,每年都有不少人死在河中,早在清朝就在天津专门成立了捞尸队,当时归水师营管。民-国成立以后,捞尸队归入警-察部门,名字还很好听,叫伍河水上警-察队。所以剧中,小河神其实是归付队长所在的警-察部门管滴。

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剧中小河神郭得友每天忙着捞尸查案,而现实中民-国天津的捞尸队可比小河神忙多啦,天津旧时常有句话叫“太平洋警-察——管得宽”,指的是“伍河”还得负责税收、报关、船只检验等。那时候的伍河海上警-察,是酱样子的。

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【江湖行话和规矩】

叫“糕点”不叫“点心”(心读重音)

剧中,丁少爷拿了份点心带给老河神,而老河神却并不领情,“杀是什么?是杀头。剐呢,是凌迟。凌迟是什么,是把犯人在活着的时候,用小刀一片一片的把肉剔掉,要是不到最后一刀犯人就死了,那不成,施刑人是要受罚的。而这最后一刀,就是拿小刀对着犯人的心口,一刀刺下去,人就死绝了。这最后一刀叫什么?就叫点心 。”

之后丁大少将“送点心”改口为“送糕点”才让老河神开心了起来。

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贼道也有贼道的规矩。剧中有一情节,郭得友将一死婴带回龙王庙,夜半有人来偷,老河神设置各种机关让小偷吃瘪,但无论这小偷是被打、摔倒、过招,不曾发出一点声音。尽管最后没有偷成,但也赢得了老河神的一句“讲究”。

面对外行丁卯的满脸疑惑,郭得友解释:“不出声为’偷’,出了声为’抢’,屁股都摔开花了,还一声不吭,这贼挺讲江湖规矩的。”

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最后奉送一个彩蛋里的内容:因为现实的民-国天津,捞尸队是个苦力活,不忙的时候,还要通过给人帮工挣点小钱,比如郭德友向肖兰兰显摆的纸扎。

建议喜欢《河神》的粉丝们关注每集最后的彩蛋放送,里面不仅有剧情相关的内容,还有天津的美食,风俗的内容,同样让人大饱眼福。

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